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六祖慧能的衣钵传给了谁(下)  [复制]

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发表于 2026/11/04 08:32:01 来自 浙江宁波

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(接昨日)因为自古以来衣钵的争端,都会惹来杀身之祸的,如果让别人知首我传法给你了你就有性命之忧,我这就送你下山吧,师徒二人走到了山下,前面有一条河一艘小船儿停靠在边儿上,弘忍就问他要不要我摇橹渡你呀,当时慧能便说了,迷时师渡,悟时自渡。我起初来这边的时候很迷茫,需要老师你渡我,但是现在已经开悟了,我自己可以渡过自己的人生,一语双关呢,离开了黄梅之后没多长时间,后面几百个人就追了过来,都是为他衣钵而来,其中一位是当过四品的将军叫慧明,第一时间就把他给追上了,慧能一个人手无缚鸡之力,只能把袈裟和衣钵放在了石头上面,自己躲在后面听天由命吧,当时慧明一看到袈裟和衣钵的时候,非常兴奋立马就过来抢,可是这个衣钵却像长了根一样,无论他怎么拔都拿不起来,此时慧明就害怕了扑通一下就跪在了石头前面说道:行者行者你赶快出来吧,我知道自己没有这个能耐,不能够拿起这衣钵,请快快开示于我,慧能此时就从石头后面走了出来,你不思善不思恶哪一个是你慧明上座本来面目,慧明就闭上自己的眼睛认真思考起自己过往的人生,许久过后他睁开自己的双眼,说出八个字;如人饮水冷暖自知,师父以后就让我跟着你吧阿弥陀佛,你开悟了但我们不能在一起,第一我没有剃度、第二师父让我隐居十五年,现在时间还不到,我也没办法收你为徒。

于是二人分道扬镳,慧能一路往南最后到了岭南,被一个叫刘志略的书生收留下来,刘志略得知他是禅宗的六祖之后,对他非常恭敬,他对慧能说道:我有一个姑妈是一个出家老尼,法号“无尽藏”她正在读一本书叫《涅槃经》,却始终不得要领,您能不能与她讲法,于是他就见到了无尽藏,当听完慧能讲法之后,老尼忍不住好奇,你一个砍柴樵夫大字不识一个,你又如何能够理解呢?慧能说佛陀早就说过,不利文字教外别传,以心传传心,这世间的人呢对文字的抠劲儿,以及对它的误解实在是太多了,有时候我们反而不认识字的人更能够把这法印在自己的心中,所以这也是有和无的差别,之后他就在无尽藏这里讲法,讲了九个月的时间,这时后面的追兵又追上来了,竟然放火烧山,此时的慧能避无可避逃无可逃,他想起了弘忍大师曾经说过的话,我这件袈裟是遇火不焚于是他就把袈裟,披在了自己身上固定禅坐在一个石洞里面,就这样过了两外时辰外面的硝烟逐渐消散,追兵的声音逐渐也没有了,他站起身来定睛一看,竟然在自己坐过的地方留下了袈裟和膝盖的印记,这个后来就被称为避难石。

十五年后慧能来到了一座寺院叫《法性寺》,当时的印宗法师正在给弟子们讲《涅槃经》,忽然一阵风吹过,随着旌旗开始飘动,有僧人说这是风在动,有人说这是幡在动,当时的慧能隐姓埋名,也在其中听法,眼见大家争执不下,这时他从座而起缓缓说道:仁者心动不是风在动,也不是幡在动是诸位的心在动,此言一出四座皆惊,当印宗大师听到这一段话的时候,他忍不住问道,你是不是当年的六祖传承人。慧能眼瞅着时间也差不多了就把衣钵展示了出来,承认了自己的身份,所以当时的印宗大师就亲自为他剃度,他剃度的时候他已经39岁了,后来他就在岭南传法,而他的师兄神秀则在北方传法,于是就形成了禅宗当中的北禅和南禅,神秀法师所推崇的是渐悟,就是逐渐领悟,而慧能大师所推崇的是顿悟,立马顿悟明心见性,神秀大师在自己96岁的时候,还被武则天封为国师。

这里我们科普一下,说神秀法师有没有能力?他当然也是有能力的,而且慧能大师更受到中下层民众的推崇,后来神秀大师觉得自己年纪大了,没有必要再去隐藏自己不是六祖,直接传承人的这个秘密,于是就向皇上说明了我的师弟慧能才是衣钵的第一传承人,他现在在岭南,皇上啊您可以把他邀请到朝廷当中,结果朝廷就派人到那边的时候,一次邀请他不去,两次邀请他也不去,三次邀请他还是不去,可他越是不去朝廷,就越认这他神秘。他不去的原因其实很简单啊,因为他认为自己长相丑陋,神秀大师身高将近一米八几,而且眉清目秀的,所以他对于法上面的讲解会更容易让人家接受,因为我们都喜欢美好的事物,而慧能大师认为自己身形佝偻,个子矮小比较瘦弱,又是一个南蛮子如果他去讲法,可能让皇上会对佛法产生了动摇之心,就是因为这样的一个做法,反而让皇上对他更加感兴趣,给他赐了一个名号,叫“大鉴禅师”甚至他的故居,建起了一座寺院叫《国恩寺》,公元714年八月份慧能大师跟弟子交代道,我要圆寂了我圆寂以后你们要把我的肉身妥善保管,结果开缸以后他的肉身果然不腐,但他的衣钵有没有传下去呢?没有,因为慧能说过自古以来衣钵一直是争端,我的老师也跟我讲过自我这一代开始,衣钵不再相传,因为禅法是可以遍地开花的最初达摩就说过,这样一段话:吾本来兹土、传法度迷情、一花开五叶、结果自然成。所以衣钵传承到我这一代就结束吧。一个非常平凡的出身却铸就了他不平凡的一生,其实慧能法师的价值不仅在于宗教和哲学层面,更在于他将高深的佛法转化为普世的智慧,推动了我们中国文化的外在超越和内在前行。(完)

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