白泽兽 [复制]

发表于 2026/09/08 08:11:14 来自浙江宁波

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白泽兽从来奇士往往是行止乖癖，他们认准了一件事情都会死磕到底，旁人笑他们太疯癫他们自己到是乐在其中，而老楚就是这么一个怪人，老楚本名楚怀古，年青时候通过自学入了道，后来更是去了钟南山专门研习，专攻古籍研究某一天他在山中的道观里面，翻捡出来一本残旧的老书，恰好就看到这上面有个记载，这世界上有白泽兽，此兽通人言晓万物，只有德行比较高的君王才能见到它，这个本身不算什么稀奇，但是蹊跷之处就在于在这介绍白泽的书页之间，竟然夹着一缕柔顺的银白色的兽毛，这就引起了老楚的极大兴趣他就认定，这缕兽毛必定是白泽身上遗落的，所以他就立志要寻找白泽，不过当时其他人知道以后，都笑他说，之白泽它不过就是传说中的动物，存不存在都不一定你又去哪里找，老楚他就哽着脖子说：书中记写必有其踪。关于这白泽兽的说法其实也是在《山海经》的残卷当中就有一些零星的记载，书上就描述这白泽状如狮通体雪白，目含日月声若金玉，在这东晋葛洪的《抱朴子》当中白泽的形象更是添上了几分神异的色彩，说这白泽出则天下无惑，它是专门为别人解惑的，那也因此世间就有传闻说：此兽能口吐人言凡是天地间疑难的事情一问即解，到唐代的时候人们对于白泽就更是崇敬，多代的皇帝都曾经在宫廷里面悬挂白泽图，在宋代的文人笔记中也有记载说，当年有一个樵夫他误入了钟南山之中，他就遇到了一头巨兽踏云而来，张口就问他有什么要求，樵夫当时被吓得魂飞魄散，心里只想着跑，最后因为是筋疲力尽而昏厥，等到他再醒来的时候，怀中却莫名其妙的多了一枚玉牌，上面就写着叫：“白泽赐福”四个字，就是根据这些零星的决载，这个老楚他就踏上了寻找白泽之路，他的寻兽之法也算是奇葩，他在综合了许多的古籍又反复的揣摩了这白泽图，图中有一句话叫：只有德行高的君王才能见到它，就是这句话他就干脆在终南山的山脚下面，就建了一座草庐，名叫“德庐”而这“德庐”之中他也不放其它东西，这只是堆满了古书残简之类，总之是非常仔细的模仿了古代书房的那种摆放配置，每逢月圆之夜他便会独自一个人端坐于炉前将历代君王贤臣的治策悯农诗赈灾令高声诵读，且声震山谷只不过这也没少被附近的居民讽刺，大家就正常挖苦他就说：要是白泽真的能听懂人话，估计也早就被你吓跑喽，老楚却并不在意，他说德在言中白泽必闻其诚，就这样这老楚坚持了整整有三年时间，眼看着这庐前的野草都已经没过膝盖，白泽却依旧是杳无踪迹，某一天夜里这是暴雨倾盆，山洪就冲垮了“德庐”的半壁，老楚他浑身泥泞的去抢救书卷就在这个危急关头，老楚突然就听到暗处传来一声叹息你迂腐至此何以求道，老楚当即抬头就看见有一只雪白的小兽立于断梁之上，双目如炬额头有一根银角，居然却和古籍的白泽极其相似，只见那只兽甩尾冷笑且口吐人言你读的尽是死书，何曾见过真正的疾苦，若要问我且先答我，武王伐纣是仁是暴，永嘉南渡是功是过、这老楚他终于见到了梦寐以求的白泽，本就紧张在听到这神兽问话竟然答不上来，顿时是冷汗涔涔方知自己过去只是纸上谈兵未解世事。沉默了一阵只有风声白泽又说，明日你背篓下山历练百日再来见我，言罢化雾而散。第二天这老楚就换上了一件粗布的衣服，然后开始在乡间游走帮助村民们疗伤接骨调理纠纷，那某一天这老楚正在为一个盲人老者针灸的时候，突然就听到耳畔传来了一声嗤笑，总算是开了点窍。可等他转头时却什么也没看见，眼看着百日之期将至老楚重返德庐，当晚是月华如练白泽果然应约而来，在它的这银角之上还挂着一卷帛书，白泽道这是唐朝防疫方子你可以拿去帮助有需要的人，老楚伏地拜谢就说敢问先生这世间的惑究竟何解，白泽昂首长啸你救百人便解百惑，若救万人何愁大道不明，说罢化作一道白光没入了云海之中，再后来这老楚就成了游方的郎中，他的腰间也总是拴着那卷帛书，有人就看见他经常对着空山喃喃自语，似是与人讨论着什么后来更是有人传说，说这老楚的耳朵后面不知道什矣时候生出了一簇白毛，恰似那本残卷中所夹的那一样，能解苍生疾苦的从来都不是神兽，而是甘愿俯身成为渡人桥的脊梁。