重振“江湖”
文/石小贱
如果没有一人一艺全民艺术普及平台，夏宝峰或许还要花更多的时间和精力才能让更多人知道内家拳这个一度在"江湖"上销声匿迹的门派，还有这个门派背后的历史渊源。相反亦然。内家拳的加入，也让一人一艺这个惠及全民的艺术平台以更为多姿多彩的方式呈现。原来，"江湖"和"武侠"并不仅仅只是小说中的虚构。
从"讲肚仙"到省"非遗"
内家拳的提法，最早见于浙东学派创始人黄宗羲的《黄征南墓志铭》："有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆，故别少林为内家。"按照黄宗羲的说法，内家拳起源于宋代的张三峰，明嘉靖年间传至宁波的张松溪后至黄征南、夏枝溪等人，并形成了完善的中国内家拳的标准。夏枝溪得到真传后，隐居奉化。这门武术也以家族传承的方式流传。如此隐秘，以至于"江湖"上一度以为这门武术早已销声匿迹。
夏宝峰是夏枝溪的后人，内家拳第十三代掌门人。2003年，"非典"。幸免于难的人们，比以前任何时候都要重视强身健体。而自幼习武的夏宝峰一下成了朋友圈里的"香饽饽"，许多人都想跟着他练内家拳。2004年，原本做生意做得风生水起的夏宝峰正式"出山"。这也是自夏枝溪后，内家拳首次在"江湖"公开亮相。自此开始，夏宝峰致力于内家拳的推广。其中的艰难，又岂是一两句话能说得清的？
企业办得好好的，突然停掉，跑去振兴内家拳，这样的出格之举，即便是在世代习武的世家，也并不是那么容易被接受；说自己是内家拳第十三代掌门人，身边不少朋友觉得是在"讲肚仙"，武侠和江湖，是很多人心中的英雄梦，可那终究离现实生活太远；
时下的社会，无论是学一门技艺，还是追求一种兴趣，最常遭遇的"终极命题"就是"这有什么用吗？"；
也有人更直白地追问：为什么跟电视里、电影里演的飞檐走壁一点也不像……尽管路很难走，放弃的念头无数次在脑海中"冒泡"，夏宝峰还是咬牙坚持，不仅因为这是家族世代传承的技艺，更因为，"这门武术的发源地就在宁波，有丰厚的历史文化底蕴。"2009年，内家拳被列为浙江省非物质文化遗产。
从"濒临消亡"到"走向世界"
即便有了省非物质文化遗产这块"金字招牌"，也并不意味着内家拳就此迎来"春天"。"还是得一个一个社区、一所一所学校、一家一家单位去跑，通过做公益活动，让更多人了解内家拳。"夏宝峰说。国家体育总局号召武术"六进"：进社区、进学校、进乡镇、进企业、进机关、进军营。夏宝峰觉得还不够，他还发展"非遗课堂"进寺庙、进海外。目前，宁波各界有近3万人在接触内家拳。其中包括各行各业的精英人士、在校学生，还有来自西班牙、荷兰、日本、德国、美国、法国、加拿大等国家和地区的爱好者。
在夏宝峰看来，武术与音乐一样，都是不分国界的，让老外学习内家拳，可以让他们在一招一式中体会东方哲学。2016年，内家拳首批入选一人一艺社会联盟。夏宝峰明显感觉到，以前比较小众，甚至一度濒临消亡的内家拳，逐渐为更多人关注和熟悉。
"很多人一开始只是好奇，练到后来则变成了生活中难以割舍的一部分。"夏宝峰说。同在2016年，那些原本只在金庸、古龙的小说里看到过的武术门派掌门人齐聚宁波。他们来的目的只有一个，庆祝内家拳中兴11年。夏宝峰感觉到自己肩上的担子越来越重，"感受到社会对内家拳的肯定，也越来越觉得推广内家拳是自己不容推卸的责任。"目前，更适合现代人练习的内家拳标准教材已经在紧锣密鼓地编写中。
从"强身健体"到"文化研究"
在内家拳的推广中，不少学员感到练拳之后，体质明显增强，一些"三高人群"亦有受益，这也是最让夏宝峰感到高兴的。
不过，夏宝峰的"小目标"远不止帮学员强身健体这么简单，"我们希望'拳名武林'能和'港通天下，书藏古今'一样，成为宁波的一块金字招牌。""接下来，我们还打算把与内家拳有关的文化资源挖掘出来并进行集中陈列，同时进一步扩大一人一艺课程的规模。"夏宝峰说。
自从一人一艺全民艺术普及工程启动以来，来学内家拳的人越来越多。夏宝峰也明显感受到大家从这种古老的武术中收获的不仅是健康养生知识，还有传统文化散发的独特魅力。内家拳蕴含丰富的浙东文化，民间至今流传着各种版本的内家拳杀富济贫、抗倭保土的传说。
近年来，浙东文化研究领域的专家、学者也曾组成专题科研组，挖掘、梳理该拳种的丰富内涵，肯定其在中国武术史上的重要地位。作为内家拳的掌门人，夏宝峰自然也不敢有半分松懈。为挖掘好内家拳背后的宁波本土文化，他刻苦学习，还经常组织爱好者一起去进行田野调查，了解内家拳人物和历史。"文化研究与传统武术相辅相成，才能让内家拳迸发出更为强大的生命力，才能让一人一艺这个服务于全民的艺术平台拥有更吸引人的魅力。"
浙公网安备：33020002001002号
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