

内家拳者,国之非遗也。始创传说纷纭,源流久远,历代名称各异,然进化发明,精妙百出。至明季嘉靖末,有孙武子十三老之徒张祖松溪者,鄞城衣工也,拳集大成,功臻上乘,开五字诀先河,后世悉尊为宗师,万历间首辅沈公家居时不吝为之传。然其严不授非人,所教者寡矣,叶近泉为之最,传吴昆山、周云泉、单思南、陈贞石、孙继槎,再传李天目、徐岱岳、余波仲、陈茂弘、吴七郎、卢绍岐、王征南、夏枝溪、董扶舆、柴元明、姚石门、僧耳、僧尾诸辈,皆武林豪杰。明清之际浙东内家拳师可谓群星灿烂哉。
然世易时移,复自吝其技过甚,无上秘法,近四百年间竟明珠蒙尘,神龙隐踪,几成广陵绝响,幸得黄百家从学王征南于宝幢同岙之铁佛寺,撰传而记内家拳法矣。大儒黄宗羲犹撰王征南墓铭,曰“内家者,以静制动,犯者应手立仆,故别少林为内家”。自此拳称内家、拳别内外也。
剡源夏氏清流太公讳鼎贵,清康雍间剡东畸山人,始迁于是古金庭不死之乡、桐柏真地,修文备武得艺于宗人枝溪之流,传秘本吴昆山《拳勇论语》。内家拳亦名行字,寓意行家里手,上乘之传。里俗称鹅头颈拳,以其状貌内敛且多屈伸扭转也。夏氏匿珍藏宝,以为读书乃明理,学拳方知勇,习武可入道,故累世相承,择人秘传,终使绝技有继焉。
金庭毓秀,东浙文昌,书诗千年璀璨。四明翠耸,剡源九曲,武林长歌不散。阅九世至民国讳明土公,称内家拳大师,居宅于绳武堂下教房之宜其家人,豪踞乡里,克绳祖武,行健自强,力倡国术拳勇,积健为雄,去表存真,归约留要,既抄且撰拳书于地契以示后昆,勿使失传耳。
新千纪初,公之孙讳宝峰幼得家藏拳书,引义拳以为傲,颖悟勤习,遍访拳师,博采众长,融会贯通,乃一枝独秀,为第十三代掌门,殚精竭虑,立志中兴,剡溪探踪,铁佛论拳,清源正名,集成拳谱,举正义心、混元劲、十二成一为核,藉“敬、紧、劲、径、切”密诀洞明武学之博而归约,续立拳规,弘而广之。是故内家拳声名远播,遂复兴于中华也。
夫内家拳倚儒、道、禅,熔道、法、术,集易、兵、医,知之修炼,天地生杀之机,阴阳造化之理,包涵总括,尽收其中也。圣贤智愚,各量其分,于技击,则攻之所当必靡,守之无隙可乘;于养生,则外正身行,内炼性心;进则可为治国平天下之用,退则可作修身齐家之策矣。抗倭反清曾称义拳,抗日反顽且逞英豪。此诚天地之珍宝者也。歌曰:中华古拳,四明流长。博而归约,羲爱摹象。尚义刚勇,武风远扬。克绳祖武,行健自强。
时公元二零一九年岁次己亥仲冬 徒孙、鄞邑管江杜锺文拜撰于梅熟堂按:壬辰年秋起,余忝列夏师宝峰门下习拳经年,得缘亲炙,荣受垂青有加,颇多体悟,锺文绳武,不亦乐乎,曾作词颂之以歌。今复拜读祖师夏公明土遗稿,灌顶醍醐,援引爬罗,遂成是篇,以彰内家拳之流变与义理也,且以纪黄梨洲先生名之适三百五十周年矣。