——卫懿公养鹤
卫国的荒诞剧并没有结束。
在卫惠公被赶走八年以后，齐襄公终于决定要把外甥弄回卫国去。齐国发兵了，卫国根本不是对手，直接被攻占。于是左右公子被杀，看在周王女婿的份上，黔牟被送去了周朝的伟大首都投奔老丈人，而大夫宁跪逃到了秦国。
卫惠公复辟了，十二年之后，他怨恨周朝收留了黔牟，于是攻打周朝，赶走了周惠王，立王子颓为周王。又过了六年，卫惠公鞠躬尽瘁了，他的儿子卫懿公继位，这一年是前669年。
卫懿公继承了卫国的伟大传统——荒唐。
与他爷爷的极端好色不同，卫懿公一点也不好色，他只好一点：鹤。
卫懿公是个很变态的人，他不喜欢女人，他疯狂地喜欢鹤，什么鹤都喜欢。他并不看重金钱，为了一只喜欢的鹤，他肯花重金购买。于是全周朝的人都知道，许多人来献鹤。
后宫里，宫女不多，鹤多，比宫女还多。而宫女们的主要工作不是伺候后妃们，而是伺候鹤们。
如果到现代来当个动物保护协会的会长，卫懿公会是一个合适的人选，不过他不幸是个国君。
卫懿公养了几百只鹤，只要不出门，就是跟鹤们在一起游戏；只要出门，就带着鹤们一同出去，鹤们排成两排，井然有序。于是，只要卫懿公出门，那就是天下奇观。这样说来，当个马戏团的团长也不错。
如果仅仅是这样倒也不算什么，卫懿公偏偏想象力丰富，他给鹤们加官进爵，鹤大夫、鹤将军、鹤夫人等等。《史记》记载：卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。卫懿公封的各种官爵那不是虚的，是有俸禄的，也不知怎么给，总之是有，大抵都是给了养鹤的人。鹤官员们出门，都要享受相应级别的待遇，譬如公车、譬如保卫等级，譬如交通管制等等。鹤夫人有自己的宫室，卫懿公还会临幸它们，做出些禽兽不如的事情来。
这架势下去，卫懿公恨不得生个鹤宝宝就好了，死了好把宝座传给鹤宝宝。每一次鹤下蛋，卫懿公都盼望着能够孵出一个人头鹤身的“天使”来。
如果有鹤被临幸致死，卫懿公就会以夫人的级别隆重安葬。
卫懿公一门心思在养鹤上，百姓的死活就不闻不问，百姓吃不上饭，鹤却吃山珍海味。将军打了仗立了功没得升迁，鹤将军作为文职官员却动不动涨半级，上朝的时候一站，鹤比人还靠前。更可气的是，鹤有的时候还骑在人的头上拉屎。
怨声载道，除了鹤，只要是人，没有不恨卫懿公的。
其实，鹤们也不是都满意卫懿公，譬如那些公鹤们就很吃醋。
卫鹤公，卫国的人们都这样称呼卫懿公。
你说卫康叔挺好的人，怎么生了这么一帮衣冠禽兽的不肖子孙呢？
——凉拌鹤肉
报应总是会来的，报应迟早都要来的。
卫懿公九年（前661年），北方的狄人赤翟决定进攻卫国，他们穿越卫国北面的邢国。大军南下了，卫国全境震动。
养鹤的卫懿公也慌了，现在他知道，除了养鹤，世界上还有很多事情应该去做。
征兵、练兵，虽然晚了，但是还是要做。
可是，老百姓跑了，没有人来当兵。你平时不把老百姓当人，老百姓凭什么为你卖命？将军们一个个托病不肯出来，既然打仗也没有功劳，谁还愿意打仗？
卫懿公百思不得其解，为什么这些草民和将军这个时候都不爱国了？都不肯为国效力了？都不为了大家舍弃小家了？难道保卫国家不光荣吗？
“为什么？”卫懿公怒斥他的大臣们。
“君好鹤，鹤可令击翟。”《史记》里这样记载大臣们的回答，这个时候，大臣们也忍不住他们的愤怒了。
是啊，鹤将军什么也不用干，就是扭扭屁股摆摆羽毛，就比我们军衔还高，工资还高，让它们上战场啊！
到了这个时候，卫懿公傻眼了。
“各位爱卿，寡人知错了，怎么办？”卫懿公老实了，赶紧求教。
“怎么办？凉拌。”大夫石祁子应声说道，他是石蜡的孙子，他经常在反思爷爷当初大义灭亲是不是灭对了，因为大义灭亲的后果他都看到了。
“怎么凉办？”这个时候卫懿公是真急了，连讽刺也没有听出来。
“老百姓第一恨你，第二恨你的鹤们，要保全你，就得把鹤们杀了，剁巴剁巴，煮熟了，做成凉拌菜给大家吃，以解大家心头之恨。”石祁子的凉拌也就这个意思。
“那还等啥，杀鹤。”在老命和宠物之间，卫懿公毫不犹豫选择了老命。
历来的君王们都是这样，自己的命是命，别人的命不是命。
鹤何辜？
鹤将军、鹤大夫、鹤夫人，凡是鹤，都惨遭毒手。美丽的脖子都挨了一刀，美丽的羽毛都沾染了鲜血，都成了丹顶鹤。
屠杀，在鹤的历史上，这大概是最惨烈的一次大屠杀。
凉拌鹤肉出街了，卫国的老百姓们都抢着吃它们，似乎它们都是奸臣。其实，鹤们能干什么？
不管怎样，老百姓出了一口恶气，有人愿意为国效力了，凉拌鹤肉起到了效果。
替罪鹤，典型的替罪鹤。
——卫国沦陷
卫国的军队凑在一起只有不到两百乘战车，因为卫懿公登基之后的九年里，卫国就没有练过兵，也没有新添过战车，相反，原有的战车大量损坏。
有人问，那么多军费干什么用了？很简单，都用在鹤身上了，买鹤养鹤，羽毛保养，卵巢（专门给鹤夫人孵蛋的地方）保养，宫室专车等等，哪一样不花钱？
将军们也都不练兵了，干什么了？有门路的养鹤，没门路的养鸡，反正都没闲着。
这一百多辆战车，再加上几千号志愿兵，根本就不够鬼子打啊。
到了这个时候，卫懿公才想起来赶快派人出去诸侯国求救。
晚了，确实晚了。
九年来，卫国与诸侯国基本没有往来，职业外交官都退休了，没退休的又没有外交经验。卫懿公派了一批人出去，结果诸侯国的态度基本一致：早干什么去了？你们不是有鹤将军吗？
这下可好，凉拌鹤肉都没用。
只有两个国家答应“看看吧”，一个是齐国，算是亲戚。另一个是宋国，两个国家算是一衣带水的传统友谊。
可是，远水不解近渴，说来说去，还要靠自己。
卫懿公亲自带兵北上抗战了，大概是觉得鹤夫人们都死了，自己活着也没什么意思了，卫懿公作战竟然十分勇猛。可是鬼子实力实在太强了，人多而且个个强悍，乱刀一挥，卫懿公也成了凉拌菜，一魂直追鹤夫人去了。
歼灭了卫军，鬼子长驱直入，攻入卫国都城，之后残忍屠城，放火焚烧。卫国公族仓皇南逃，直到黄河，多亏了宋国派船接应，这才逃过南岸，来到漕邑，清点人数，只剩下七百二十人。
此后，从共邑和滕邑两地移民，凑够四千多人，这才勉强立公子硕的儿子申为国君，就是卫戴公。没几天，戴公鞠躬尽瘁，再立戴公的弟弟毁为文公。
卫国从此衰落，再也没有能够恢复元气。
这个时候我们再来认真地反思一下大义灭亲。
从大的道理来说，石蜡大义灭亲，杀死了篡党夺权的州吁，那是正确的。但是，如果我们来对照被“大义灭掉”的州吁和他随后的卫国君主们，就会发现，州吁是不应该被灭掉的。
州吁之后，卫国主要经历了卫宣公、卫惠公和卫懿公。卫宣公除了知道淫荡和乱伦之外，什么也不知道，而州吁是一个会打仗的有为青年。卫惠公呢？他竟然率军攻打周王并且将周王赶走而另立新王，这比篡党夺权更加大逆不道，与之相比，是州吁对周王室的尊重。卫惠公攻打周王的原因是因为周王收留了自己的哥哥黔牟，与州吁相比，卫惠公的气量显然不够，当初卫宣公逃到了小国邢国，州吁也并没有出兵去捉他回来。至于养鹤的卫懿公，就更加不能与州吁相提并论了。
而更有说服力的还有这样一个事实。
州吁的爷爷卫武公是康叔以来卫国最出色的国君，正是在他的手中，卫国变得强大并且将爵位从侯升到了公，卫武公是怎样当上国君的？他就是杀掉自己的哥哥而篡党夺权的。
如果州吁没有被大义灭亲，很可能他就是第二个卫武公。
所以，不要一听到篡党夺权就以为是坏事。
这一点，后面还会有许多的例证。
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