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如果你想要了解古代地理堪舆这门传统技术，那你一定会知道这个人的故事，你要是听懂了下面这个故事，就说明你和这门手艺有缘，在《晋书》中曾记载了这么一个故事，说是有一年轻男子在街上溜达，遇到了一个素未谋面的中年男人，那个男人却一张口就能准确的叫出他的名字，然后并且掏出了一个包裹，这包裹里是一身衣服说交给他来保管，多年过去以后这个年轻的男子成为了一个刽子手，就在一次行刑前刀下的囚犯忽然抬起头来对他说，我死以后你要记得帮我穿上当年托付给你的那身衣服，而那个被砍头的人就是今天我要讲的这个人，郭璞！而他也是被记载预言到自己死期的高人，郭璞的父亲是山西的建平太守郭瑗，在郭璞小时候他就在这方面展出了极强的天赋，平常就喜欢在建平府上读阴阳易经，以及与之相关的各类书籍，但由于自己的身份以及当时的环境，一直都无处施展，在他三十几岁的时候，郭璞母亲因病去世，郭璞特意选了一块水边的土地来安放自己的母亲，因为这个地方离水很近，所以一到雨季就会被大水淹没，当时的老百姓有很多就说这个地方不好，但郭璞力排众议坚持自己的判断，几年以后因为沙土上复大水不涨反退，他母亲所葬的这块地方方圆十几里竟然一夜之间，变成了肥沃的土地，从此成了一块宝地，郭璞也因此一战成名，成名后的郭璞帮人经常办事，名声越来越大就连现的温州城，那都是郭璞帮忙做的城市规划，当年郭璞刚到温州，就说要想在这个地方建城，有两个方法一种方法叫城包山，这个方法可以使老百姓快速富足，但唯恐会有兵戈水火之灾，第二种方法就是反其道而行之，叫做山包城虽然不能快速致富，但可以抵御外敌的入侵百姓也可以因此安居乐业，后来当地太守选了第二个，后来在选城中心的时候一般的人都会选择水北，因为水分阴阳北为阳南为阴，但郭璞通过实地考察就发现北面土壤呈黑灰干燥之态，没有生气但南的土壤却能很轻易地手握成团，落地开花可谓是生机勃勃，所以温州建成以后是最典型的做“空朝满”的格局，然后又结合温州周围的7座大山，呈现出北斗七星的样貌，所以现在温州又被称叫斗城，后来呢郭璞又在温州城内建了28所水井，对应天上的28星宿，又开5口池塘连接起了瓯江水道，做好规划的温州遇到了北宋的方腊起义，方腊一路过关斩将三个月内连破浙江六城，但唯独到了温州攻城40天都无计可施，等到嘉靖年间倭寇泛滥，沿海城市可谓是民不聊生，甚至一度打入了杭州，还破坏了雷锋塔可是在这11年间倭寇曾经6次攻温州，最终也没能攻进温州，后来郭璞写了一本《葬经》第一次提出了地理的概念，从此呢郭璞也就成了地理行业的鼻祖，但是凡事我们就得往深了讲，郭璞这个人真正厉害的地方，其实在于观察天地的变化之道，堪舆的堪字说的是天道、代表天的变化规律，舆字是代表地道、代表我们能看到的摸到的物质世界，当年他能看出水土在未来的变化，包括温州城的战争，就连自己的死期和砍自己头的人他都能感知出来，而这些又哪里是一般的人所能做到的呢，葛洪在《神仙传》中说郭璞最后兵解成仙成了水仙的首领。 |
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发表于 2024/12/11 19:03:43 来自 浙江宁波
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楼主发个帖子也不知道整理一下啊，段落分一下，有的文字修改一下，这样多好啊，我帮你修改了一下！
如果你对古代地理堪舆这门传统技艺感兴趣，那你必定会知晓这个人的故事。倘若你听懂了下面这个故事，便说明你与这门手艺有缘。在《晋书》中有这样一则记载：有一年轻男子在街上闲逛，偶遇一位素未谋面的中年男子，此人竟能准确叫出他的名字，随后掏出一个包裹，里面是一身衣服，嘱托他代为保管。多年后，这个年轻男子成为了一名刽子手。在一次行刑前，刀下的囚犯忽然抬起头对他说：“我死后，你要记得帮我穿上当年托付给你的那身衣服。” 而这个被砍头的人，就是今天我们要讲的郭璞。他也是被记载预言到自己死期的高人。 郭璞的父亲是山西建平太守郭瑗。郭璞幼时在地理堪舆方面就展现出极强的天赋，平常喜欢在建平府上研读《阴阳易经》以及与之相关的各类书籍。然而，由于自身身份以及当时的环境，他的才能一直无处施展。在他三十几岁时，郭璞的母亲因病去世，他特意选了一块水边的土地安葬母亲。由于这个地方离水很近，一到雨季就会被大水淹没，当时很多老百姓都说这个地方不好，但郭璞力排众议，坚持自己的判断。几年以后，神奇的事情发生了，因为沙土上复大水，水不涨反退，他母亲所葬的这块地方方圆十几里竟然在一夜之间变成了肥沃的土地，从此成为一块宝地。郭璞也因此一战成名。 成名后的郭璞经常帮人办事，名声越来越大。现今的温州城，就是郭璞帮忙做的城市规划。当年郭璞刚到温州，提出若要在此地建城，有两种方法。一种是 “城包山”，此方法可使老百姓快速富足，但恐怕会有兵戈水火之灾；第二种是 “山包城”，虽不能快速致富，却可以抵御外敌入侵，让百姓安居乐业。后来当地太守选择了第二种方法。在选城中心时，一般人都会选择水北，因为水分阴阳，北为阳，南为阴。但郭璞通过实地考察，发现北面土壤呈黑灰干燥之态，没有生气；而南面的土壤却能很轻易地手握成团，落地开花，可谓生机勃勃。所以温州建成以后是最典型的 “空朝满” 格局。又结合温州周围的七座大山，呈现出北斗七星的样貌，所以现在温州又被称为 “斗城”。 后来，郭璞又在温州城内建了二十八所水井，对应天上的二十八星宿，又开五口池塘连接起瓯江水道。做好规划的温州遇到了北宋的方腊起义，方腊一路过关斩将，三个月内连破浙江六城，但唯独到了温州，攻城四十天都无计可施。等到嘉靖年间，倭寇泛滥，沿海城市民不聊生，甚至一度打入杭州，还破坏了雷峰塔。然而在这十一年间，倭寇曾经六次攻打温州，最终也没能攻进温州。 后来郭璞写了一本《葬经》，第一次提出了 “地理” 的概念，从此郭璞成为地理行业的鼻祖。但凡事我们都要往深了讲，郭璞这个人真正厉害的地方，其实在于观察天地的变化之道。堪舆的 “堪” 字说的是天道，代表天的变化规律；“舆” 字代表地道，代表我们能看到、摸到的物质世界。当年他能看出水土在未来的变化，包括温州城的战争，就连自己的死期和砍自己头的人他都能感知出来，而这些又岂是一般人所能做到的呢？葛洪在《神仙传》中说郭璞最后兵解成仙，成了水仙的首领。 |
发表于 2024/12/11 19:28:14 来自 浙江宁波
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