禅师说:”命由己立,福自己求,祸福无门,唯人自招。一个人只要诚用功,多做善事,没有不感应的。“袁黄跪求:”师傅教我解脱命数之法。“禅师拿了一本《功过格》递给他:每晚将一天的存心行事,反省检点,按格记功过。每至月底,总结一次,将功抵过,多余的作为善行了。”拜别禅师袁黄回到家里,跪在佛前忏悔,并做了一道疏文,先行三千善事,求登科第。那一天起袁黄将自己的号改为“了凡”,将凡夫之见,一扫而光,是为了凡,从此以后他每天都活得小心谨慎。即便在无人之处,也怕得罪天地鬼神,碰到讨厌他的,诽谤他的,也安然接受。一年后了凡到礼部参加科考,按孔先生的算定,了凡应该第三名,结果没想到他竟然考了第一名。接下来孔先生算的命又失灵了。孔先生没算到袁了凡会考中举人,那知秋天乡试,他竟然中了举人;云谷禅师说的:“命运是可以改造的”这话他更加想信了。十年后袁了凡完成了三千善事,他又跪在佛前忏悔,做了一道疏文,立誓再做三千善事,希望能得子嗣,仅仅过了一年,袁了凡便梦想成真了,夫人顺利产下一个儿子,起名“天启”。袁了凡做善事从此更加用心了,每日至少“日行一善”仅仅二年三千善事又已完成。他又跪在佛前忏悔,再次做疏文,立誓行善一万件,希望能遂进士之愿;三年后袁了凡竟然中了进士,很快吏部就补他去做了宝坻县县令。一上任,袁了凡便备了个小册子:“我将这本小册子取名为”治心篇“。害怕自己的心做官起邪念,因此要治心。”每天早晨起来,坐堂审案时,袁了凡便将《治心篇》交给看门人,将其所行善恶事,不管大小一一记录;到了晚上,他再翻阅记录,闭门治心。袁了凡虽然坚持日行一善,但夫人却整天愁眉苦脸:你许若做一万件善事,可衙门里没什么善事可做,什么时候才能做得完啊?“那天晚上袁了凡做了个梦,梦里遇到一位天神,他对天神说:”我很惭愧,一万件善事很难完成。“天神说:”现在宝坻百姓很艰苦,你只要给他们减粮减税,便足以抵一万件善事了。“第二天袁了凡马上下基层去实地考察,宝坻县的田,每亩要收银两分三厘七毫,袁了凡了解百姓税赋后,觉得应下调至一分四厘六毫。于是上书朝庭,恳请减免赋税以充养民力,朝庭同意其请求,并取缔了各种额外摊派,全县百姓为此雀跃欢呼,鼓掌相庆,此举,在明代历史称之为《减粮善政》当时宝坻常闹水灾,袁了凡便兴修水利,将三叉河疏通,筑堤坝抵挡水患侵袭,他亲自带领百姓沿海岸堤坝种植柳树,将连绵不断的海堤变成一道绿色的屏障。四百多年前的宝坻,多是一文不值的盐碱地,地里只适合生长水稗草和芦苇,但袁了凡竟然异想天开,改造盐碱地种水稻,挖沟通河,调埂作田,引入良种,,,,,,三年实践他竟然种出了黄澄澄的稻子,随后袁了凡又带领百姓进行了一系列的农业试验。并编写了天津地区第一部农业专著,《宝坻劝农书》自来了袁知县,宝坻生活变了天。宝坻百姓逢人就夸袁了凡。1588年,是袁了凡53岁之年,孔先生算命他会死于此年八月初十。八月初十这天终于来了,八月初十这天又终于走了,袁了凡他无病无痛,竟然一点事都没有。后来年事已高的袁了凡决定回家乡养老,他觉得自己一生甚是传奇,便决定将抗争宿命的经历写下来,训诫后人,于是袁了凡写了四篇文章:《立命之学》《改过之法》《积善之方》《谦德之效》他将四篇文章命名为《戒子文》后因广流传,大家称他为《了凡四训》 |
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发表于 2023/09/01 09:23:29 来自 浙江宁波
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