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阿育王寺始建于西晋武帝太康三年，是佛教禅宗名寺、中国佛教“五山第五”,也是中国现存以印度阿育王命名的千年古寺，素有“东南佛国”之称。阿育王寺遗址在中国佛教史以及中日文化交流史上有着重要地位，尤其是因寺内珍藏佛国珍宝"释迦牟尼真身舍利”。  老的山门，让人感觉更有千年古刹的韵味，匾额由曾任中国佛教协会会长赵朴初先生书写，可惜现在应该是关闭的。  穿过青石板的廊道  就看见一个非常古朴的牌楼，上书“东南佛国”。  后书“东震旦土”  出来就是放生池和天王殿了！这边先讲到这里，返到现在的正大门。  正门广场前立有4根“阿育王柱”，上书“佛光普照”4个大字，及整个柱子篆刻有各种经文。阿育王为铭记征略，弘扬佛法，在印度各地敕建了三十余根纪念碑式的圆柱，这些柱子一般高十几米，其中最著名的是贝拿勒斯城外鹿野苑的石柱。  柱子上层，石狮昂首蹲踞在钟形的倒置莲花上。莲花四周分别雕有牛、马、象、狮四种动物，代表东西南北四个方向。每种动物又以法轮隔开。整个柱头以灰色大理石雕成，雕造精美，莲花和法轮则是佛教的象征.  这个是N年前的门楼，很具国风特色。  新的山门，很是庄严！  03年时江主席的题字。  进门看到“晋代古刹”，可能翻建的缘故吧，没国清寺门口那几个"隋代古刹“来的有年代感！阿弥陀佛！没有贬低的意思     往里走，左侧有个塔，名西塔。按照资料记载它始建于唐代，重建于元代，后历代均有修缮记录，但主体还是保留着元代的风格-砖木结构，仿楼阁式，它也是浙江省仅存的两座元塔之一。在故时候，塔就是佛住的地方，金刚经第十二品尊重正教分“复次，须菩提，随说是经乃至四句偈等，当知此处一切世间天、人、阿修罗，皆应供养如佛塔庙。何况有人尽能受持、读诵。须菩提，当知是人成就最上第一希有之法。若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子。”  大家去阿育王寺，一般都会在这里拍个照片，那给大家简单的科普一下，什么是“八吉祥”。佛教“八吉祥”，和释迦牟尼有关，说是见者吉祥。据佛教故事相传，释迦牟尼出生的时候，有所谓的“天人”供养了八种圣物给他。一来，这也是表示对神圣出生的景仰，其次，也不乏对圣人的崇拜之情。释迦牟尼涅槃之后，后世佛弟子便把这八种事物，和他身体的八个部位联系起来，并称之为“八吉祥”。从此，举凡和佛相关的场所、法器用具、仪式典礼等等，都可以见到这“八吉祥”的身影。分别是：“宝盖、双鱼、莲花、宝瓶、法螺、吉祥结、尊胜幢和法轮”。  大概的八吉祥样式图。  释迦摩尼从降生为悉达多一直到以佛身入涅槃的一生事迹，绘成连环画形式，作为背景式壁画列出，也称为佛传，其中有不少神话，不少传说，当然也有不少曲折的历史事实。释迦牟尼，原名乔达摩·悉达多，佛教的创始人，公元前五百余年释迦牟尼出生于北印度迦毗罗卫国（今尼泊尔）是国主净饭王的太子。其母摩耶夫人，梦到有一头六牙白象王飞入自己的体内，至此才有身孕，出生便行走七步，且步步生莲。天资聪慧，长到12岁时，就已经掌握了当时印度最高的学问，16岁时，娶了表妹耶输陀罗为妻。后来发生的一件事改变了他的一生，起因是他有一次驾车出城游玩。他在驾车经过东、南、西三座城门时，分别见到了人类老、病、死的三种状态，于是认识到所有人都有不可逃避的痛苦。后来当他在经过北门，看到一位游行的苦行僧时，决定奉行这一古老的修行方法，以摆脱命运的枷锁。就在他29岁那年的一天晚上，他夜别妻儿，独自出宫修苦行去了。经过六年这样的苦修，悉达多的身体变得骨瘦如柴，已经到了崩溃的边缘，可他还是没有找到真正解脱的方法。这时悉达多悟到，自己的苦行是没有意义的。于是，他到尼连禅河中洗去了身上沉积六年的尘垢，随后接受了河边牧羊女供养的糜乳，恢复了体力。来到菩提迦耶的一棵毕波罗树下，总结过去的经验，并重新调整思维方法。经过数天苦思，终于获得了彻底的觉悟，立身成佛，号称释迦牟尼，那年他只有35岁。  塔林处有一畹荃禅师书的「妙喜泉」石碑，妙喜是宋代著名高僧大慧宗杲和尚的号，他曾经主持阿育王寺。宋代诗人·范成大著有诗一首。《妙喜泉》二士共谈碑上法，千僧同酌沼中泉。法门泉味知多少，水桶绳头一串穿。  天王殿大门边放有免费的香，共信男信女取用。   大雄宝殿，这里大家可以关注一下这个匾额，“觉行俱圆”，为乾隆皇帝御书。“觉行俱圆”就是释迦牟尼佛意思。觉者对迷而言，三觉俱圆，即名为佛，三觉者：自觉、觉他与觉满。是知佛者，即三觉俱圆之众生，众生即未觉之佛。也就是对佛学的感悟与修行已经达到圆满的境界，可以成问佛了的意思！    舍利殿始建于1678年，大家可以抬头看看，檐间方形额“妙胜之殿”，为宋孝宗御制。   网上，抖音里有很多传说，说瞻仰舍利需要背“大悲咒”或者“心经”等等，这些都是过去式了。1年前舍利是供奉在藏经阁二楼的，想去瞻仰的确需要因缘。后方丈大和尚慈悲，为方便大众瞻仰，改为供奉在舍利殿，谁都可以直接进去瞻仰膜拜。   位于舍利殿后，有一池，上方刻有「散曼陀华」为清朝书法家高振霄所书，喜欢书法的便宜可以多看看！  舍利殿后墙，有唐代雕塑四天王的石像，是文物。雕工惟妙惟肖，大家可以看下我国古代老师傅的手艺。   舍利殿的后面就是藏经阁了，貌似一般人都不会来到这里。  原先舍利供奉在2楼的藏经阁，正前方的佛案上供奉着的就是，仔细看哦！  十大橱中藏有清朝皇帝御赐的《乾隆大藏经》经卷7247卷，农历六月初六是佛教传统的“晒经节”，六月初六，宁波地区正处于梅雨季节，空气湿度高，阿育王寺一般会在7.8月份在藏经楼举行晒经活动。  方丈界源大和尚述说晒经的重要性。   阿育王寺内较完整地保存着历代碑碣、石刻、匾额等文物。有唐范的书“阿育王寺常住田碑”、宋苏轼书“宸奎阁碑铭”、宋张九成撰书的“妙喜泉铭”和元、明、清历代碑额现代碑刻58块。    五百罗汉堂及东塔        一些关于阿育王寺的老照片，对照着看特别有意思。  这里提一下，阿育王寺不仅免门票，还提供免费的斋饭，在面对新山门左侧位置。   时间的话，应该是11点到13点。 |
[恭喜，此贴已于2022-11-07 22:07:39 在自驾游 被 好摄之徒suv 推荐，推荐理由：原创内容]
[恭喜，此贴已于2022-11-07 22:07:39 在玩在宁波 被 好摄之徒suv 推荐，推荐理由：原创内容]
发表于 2022/11/06 02:44:38 来自 浙江
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佛教圣地，不要门票，挺好的
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来自: 东论 iPhone客户端
发表于 2022/11/06 05:21:19 来自 浙江杭州
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以前是可以到舍利殿耧上看舍利的。
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来自: 东论 iPhone客户端
发表于 2022/11/06 07:08:53 来自 浙江宁波
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学习了 
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来自: 东论 iPhone客户端
发表于 2022/11/06 07:37:40 来自 浙江宁波
发表于 2022/11/06 07:40:27 来自 浙江
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居然有这么多大人物的墨宝
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来自: 东论 Android客户端
发表于 2022/11/06 09:17:15 来自 浙江宁波
最后编辑时间： 2022/11/06 09:23:19
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补漏：舍利殿内栋上有“佛顶光明之塔”的匾额，由宋高宗的亲书。  事实上，说“阿育王寺”，不得不提“阿育王古寺”。先看下阿育王寺的历史。   近几年重新修复了阿育王古寺，大家去阿育王寺的时候如果自驾的话，强烈建议到此一游，过去15分钟路程。导航“阿育王古寺”。   不进寺庙，沿左边泥路一直走到最里面，看到这个建筑，按红线有条小路可以上去。   2分钟路就到了！  里面也有打座的垫子和毛毯啥的，信佛的朋友可以试着打个座，貌似感应特别强烈    回到阿育王寺， |
发表于 2022/11/06 10:32:45 来自 浙江宁波
发表于 2022/11/06 10:51:28 来自 浙江宁波
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介绍详细
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佛门胜地，庄严肃穆，宝藏不少，谢谢分享！
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