【探秘独龙江】寻找最后的纹面女- 东论东方热线·东方论坛-宁波论坛—

发表于 2022/09/02 09:10:03 来自浙江宁波

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旅行就像毒品，当你喜欢上的时候就逐渐开始沦陷，而且越来越痴迷，随着去的地方越来越多，对于风光的喜爱已经到了没有拍摄欲望地步，而对于人文风情越来越痴迷，这是不是马斯洛对于人性欲望的理论？当外在的物质刺激不到你的时候，精神的追求才能让人获得更大的满足。就像这次旅行，怒江大峡谷已经去了好几次了，该看的风光早已腻味，更加吸引我的，是这几年的扶贫工程，一直想亲眼看看到底是这样的伟大。另外就是去探秘独龙江，想去寻找最后的纹面女，随着时光的流逝，她们的年纪越来越大，终将老去，就想亲眼看一下还健在的她们，让自己的旅途有个完美的记忆。老规矩，先上一张地图，看下我们的行程从丽江出发，经过大理以后深入怒江大峡谷，前往独龙江，寻找纹面女，然后去丙中洛茶马古道，看一下原生态的少数民族村落，看看中国扶贫工程的现实版。先来看看现实的变化吧，下图是18年的怒江公路，扶贫进行中，车子开到快报废，上图是现在的怒江美丽公路，靓丽的风景线。每一次来怒江，每一次都有变化。沿途有很多这样新的安置小区，都是原先散落的住在山上的原住民，为了提升他们的生活品质，统一安排到交通方便的主干道边上的新房子，方便协助他们脱贫。我们走进其中最大的一个安置点，小区的规划和我们宁波安置小区类似，统一建造大部分是多层楼梯房，毕竟太过先进的电梯房对于这些高山下来的村民操作有困难，而且生活习惯会造成电梯运行故障。小区外观整体还是很干净整洁。我们走进其中一家，这是比较完整的一家聚在一起的场景。中间洗脚的是80多岁的老奶奶，因为有腿疾，用当地的草药泡脚。左右坐着的是她的儿子和女儿，后面站着的应该是孙女辈。老奶奶傈僳族，一个人独居一室一厅，按照我们理解的概念应该是最小的套型20多平米，家里基本就是毛坯房，摆上最基本的家具，虽然比较简陋，但是比起原先山上四面透风的木屋这里窗明几净，是很大的改善了。这是厨房和卧室，和想象中一样，生活习惯还是保留了原先山上的习惯，堆放随意，有些电器应该是安置房统一配置的，他们还不太会用。没有了原先的火塘，煮饭全部改用电磁炉，从环保角度来说也是好的。老奶奶的几个儿女也都是住在这个小区，方便照顾，其中一个女儿汉语稍微好点，很热情的邀请我们去参观她的家，应该条件比较好，我们欣然应允。果然她们的家相对整洁干净了许多，稍微年轻点，对生活品质的追求自然高点。她们和儿子住在一起，套型大点，二室一厅，应该是40几平米。小区的外墙，家门口，客厅的墙上都贴满了感谢的标语，一部分是因为政治的需要，另外一部分应该也是发自内心的感恩。每个楼道把每个家庭的个人信息都张贴公布。键盘侠会说这样不尊重少数民族的隐私，我想说的是对于原先生活在山里的人来说，生存是第一位的，隐私等到富了以后再说。对于扶贫干部来说这样也能更加了解每户家庭的情况，可以有针对性的协助他们脱贫，真的是很精准的一个工作。和这对傈僳族的姐妹花合影。聊了她们的生活，房子都是国家免费给安置的，但是下山以后，如果要回原来的山上去种地，需要10元车费，山下没有地可以钟，一些扶贫项目的工作，优先安排给年轻人，所以她们主要靠一个月400元的类似低保费。偶尔打点零工，周边种点小蔬菜什么吃吃。原先以火塘为中心的生活习惯完全改变了，但是对于下一代来说有了稳定的收入，孩子们读书上学也方便了，今后会有更远大的前程，虽然她们没有直接说异地安置的好坏，但是实际的慢慢适应了这种生活，毕竟会带来更好的发展。又到废城知子罗，专家预测的地质灾害没有发生，废弃的县城反而回归的家庭越来越多，沿途的街道还是保留着80年代的布局，该有的标语还是在。这里的背负方式比较特殊，和非洲一样充分利用脑袋的力量，八角帽和解放鞋是当地老人标准的装束。老姆登村，正对着皇冠山，经过整治，越发的壮丽，这里是从空中俯瞰怒江最棒的地方，当地最大的一座教堂伫立在悬崖边，神爱着这片土地的世人。原先这个怒江大峡谷比较原始落后，没有宗教，当19世纪末第一个传教士在丙中洛传道布道，基督教就在这里开枝散叶，现在几乎每个村庄都有一个教堂，许多村民都信奉基督教，有了宗教，让人生活的更加平和。继续前行，这样的吊桥现在已经作为景观存在，曾经依靠溜索过江的怒江人民，如今也过上现代化的生活。江对岸的村落属于在原址改造，因为原先居住比较集中，水电等硬件设施也比较容易送达，所以原址改造是最合理的扶贫方式。经过贡山县城，终于踏上前往独龙江的崎岖山路。如果没有娴熟的山路车技，建议还是放弃自驾的想法，80多公里弯道加斜坡，仅够俩车通过的窄车导，个别地方信号也没有，绝对是考验车技的地方。但是一路在云山雾绕的原始森林中穿行，沿途无数飞流挂在路边的瀑布，绝对是场视觉的盛宴。因为这条路的开通，让曾经最封闭落后的独龙族走出了大山，走向了世界。这里的生灵也比较狂野，属于半野生，山羊放养在山上，吃着珍贵的山珍，喝山泉水，呼吸着最棒的空气，慵懒的看着我们，它们才是这里的主人。寻找纹面女，是此行最大的心愿。一路不断深入打听，终于在龙元村找到村里唯一还健在的这位奶奶，已经80多岁了，身体还算健康。当时找到她们家的时候，她的孙子马上将奶奶请了出来，满脸的皱纹挡不住这位奶奶慈祥的笑容，仔细看年轻的时候应该是个美人胚子。关于纹面的原因传闻有很多，最多的传闻是为了避免异族的侵扰而把自己弄丑。年轻的时候一定经历了很多苦难，现在她们如同活化石般的存在。老奶奶不懂普通话，说着当地语言很想和我们交流，可惜听不懂。询问她们孙子，除了他的奶奶，里面的村子还有2-3位，其他的纹面女都已经过世了，还健在的估计也就一个手数得过来。老奶奶还带着独龙族的装饰手链项链，想来应该会有不少人来找她合影，尽量满足游客的愿望，好人呢。他们居住的房子是13年改造修建的，应该是在国家全面推进扶贫工程开始前，因此没有什么感恩的标语，家家户户院子外还用原木种了花花草草装饰，很漂亮。在新建的房子旁边特意保留了原木的厨房，里面还有火塘，将流传千年的原生态生活方式也传承了下来。旁边挖了化粪池，很细致的还有沼气出口，避免发生沼气爆炸的危险，整个村落既保留了原始的生活方式，又增加了方便的现代化生活设施，这种应该是最完美的扶贫改造村落。网上流传独龙江江水清澈碧绿，实际一场大雨江水也泛黄了，隔天江水又绿了，虽然只有几百公里长，孕育出了独特的独龙族的文化，纹面女越来越少，想要探秘的大侠赶紧过来吧。再次来到茶马古道的入口，三座吊桥又增加了一座，原先荒废的朝红桥上新铺了一层模板，旧颜换新貌，很喜欢这个角度看，桥的历史就是时代发展的历史，怒江边喝一壶普洱茶，开始徒步茶马古道。从茶马古道入口，可以通往雾里村。这个村落是整个怒江大峡谷仅存的少数保留了最原生态住房和生活方式的村落。茶马古道有很多条，许多已经隐没在历史中，或者已经翻修成了公路，就是通往雾里村这一段在从悬崖绝壁凿出来的古道依旧保留着。没有公路的时候这里每天骡马叮当，马帮从这里驮着普洱茶，盐巴去往西藏，或者更遥远的南亚大陆，换取他们需要的生活物资，维系着峡谷里艰苦的生活。时代在进步，茶马古道也在进步，下图是2年前的古道，还是很原生态，上图是现在的茶马古道，边上垒起了护栏，让走在这里的人更加安全，小小的护栏似乎让古道少了风雨的沧桑。山体的岩石，就是层层叠叠的岩片。当地原始的住所就是用这样的片状岩石垒起来，做墙面，当瓦片，就地取材，环保耐用。这里的房子都是用原木按照原始的方式垒起来，整个村子建在斜坡，用石头垫起来找平，下面架空还能防潮。这里保留了原始火塘。以前火塘就是家的中心，外面劳作回来就围着火塘聊天，吃饭，睡觉。木屋四面漏风，我问主人冬天不冷吗，回答这里冬天不会太冷，也就10几度，围在火塘边就不冷了。居住的卧室房屋墙面会用木头造的更加密实保暖。有了火塘，腊肉火腿就不是问题了。靠着小溪，建一个水磨坊，生活多了很多乐趣，可以有很多的可能。居然在雾里村找到个客栈，老板丽江人，老板娘独龙江人，雾里村安家落户，用原始小木屋打造了一个纯原生态的客栈，没有豪华的装修，简单温馨的床铺，其他一切保留当地的生活方式，有客人了照顾一下，没有客人神仙眷侣一般生活在这里种个田，优哉游哉。挂着藏族的经幡，上面印刻的是汉传佛教的佛文，当地又是信奉基督教的地方。怒族，傈僳族，独龙族，纳西族，汉族各民族的人和谐聚居在这里，一切都是道法自然。远眺雾里村，几百年来当地人曾就就这样散落在怒江沿岸，日出而作，日落而息，与生活的艰辛抗争。感谢雾里村，还保留了这种生活方式，让现在的我们还能看到远古的生活。很喜欢这样的生活场景，既有传统习惯的生活方式，享受着大自然的馈赠，又能跟上时代的潮流，有舒适的现代化生活，自己的孩子也能接触现代社会的文明，科学和谐的发展。旅行就是这样，不能因为自己生活在发达地区而用仰视的目光看相对落后的地区，用发现的心态去看和我们不一样的世界，看着她们因为生活改变而微笑会觉得世界的美好。我们也会收获更多的快乐。