史诏的母亲叶氏夫人画像及其传记 来源：鄞州区档案馆馆藏

“八行”指“孝、友、睦、姻、任、恤、中、和”，是《周礼》中提倡的八种伦理观念。史诏以“八行”传家，成就了家族的繁盛 。

“八行高士”史诏画像及其传记 来源：鄞州区档案馆馆藏

绿野村内的“八行堂”牛也 摄

史浩画像及其传记 来源：鄞州区档案馆馆藏

史弥远画像及其传记 来源：鄞州区档案馆馆藏

史诏的曾孙史弥忠（史渐的儿子，史嵩之的父亲），每逢清明祭拜祖先，见此岙竹木参天，岙深源长，泉似银蛇，山花烂漫，风景幽雅，便取名“绿野岙”。以此推算，1225年建村，至今已近800年。

史诏的曾孙史弥忠画像及其传记 来源：鄞州区档案馆馆藏

村口，建有一座高大雄伟的仿古门楼。重檐歇山顶，黑色琉璃顶，匾额书写金色的“绿野古村”，石柱上的楹联“四代辅臣二王业绩传千古，历朝进士七二题名启后人”，高度概括了史氏一门在科举上的辉煌。

村口的仿古门楼 牛也 摄（下同）

穿过门楼，沿着水泥路前行，两边树木繁盛。这是村里的一条主路，村民称为“御相路”。这里蜿蜒窄长，全长约1500米。越往里走，路面越窄。路边多是老房子，墙基用石块垒成。

用石块垒成的墙基

主墙为碎瓦叠成，在江南地区，俗称“瓦爿墙”。缝隙长出的野草和墙体已经融为一体。

瓦爿墙

老墙和旧宅

马头墙上的彩绘

木雕

门锁

村里的溪流

溪流

在溪边洗涮的大姐

村子古意盎然。北宋时，绿野岙名为大田山。史诏《大田山居》诗呈现的景象依稀，“斗酒藏春瓮，开轩有客迎。烹鲜供母箸，督仆佐春耕。园果霜前熟，山禽雨后鸣。市朝风味好，输我一般清。”

村里的老院子

村子里狭长的弄堂

古村旧宅

村内旧宅

苍劲的古银杏

老树红墙，相映成趣

相传，古时村里经常发大水，一猎人路过，告诉村民这是白蛇在作法，必须请哪吒压住它，于是建造了射猎殿，店里塑有猎人和哪吒。此后村里就再也没闹过洪灾。

射猎殿

美丽景致

水库风景

林染桥桥身爬满了藤蔓，曾经是进村的必经之路

据传，史宅之在村里建造了射猎殿、文武殿、波罗庵、中正庵、沧州庵、慈祥庵和林染桥、德行桥。其中射猎殿、波罗庵、中正庵和林染桥仍存。

中正庵

文化礼堂是村里的宝地。据如今已78岁高龄的村民史德芳老人介绍，这里就是史诏伺奉母亲叶氏夫人的奉母堂，后改为沧州堂、绿野堂和史氏宗祠。

石椅和普通的椅子大小相当

上世纪70年代拆迁后村中建造了文化礼堂。现陈列史家的历史，并藏有两件宝贝。其一是被誉为 “江南第一椅”的石椅。石椅高110厘米，宽52厘米，和现在的普通椅子大小相当。这把石椅民间俗称“太师椅”，即靠背椅，是不可多得的宋代石刻椅子。

椅背上刻有花纹

其二是史诏的徐氏夫人墓志铭。据史德芳老人介绍，史诏的墓志铭在上世纪七八十年代被毁。徐氏是史诏的原配夫人，和史诏同穴。徐氏夫人为明州鄞县人，自幼聪敏过人，处理问题果断有条。二十岁时与史诏结婚。徐氏夫人的墓志铭上有载，史诏“有子十二人，而夫人出者四男六女。”

徐氏夫人墓志铭拓印件

珍藏于文化礼堂的徐氏夫人墓志铭

史诏墓道

跪羊、蹲虎、立马和文臣武将等石像

跪羊石像

立马石像

马头细节

文臣武将石像

文臣武将石像细节

村后山上有一条古道，叫黄菊岭古道（又称王君岭），每到秋季两旁黄菊丛生。据传，每逢清明，史弥忠都要率家人来绿野岙祭扫祖坟。因史弥忠住东吴，就与堂兄史弥远商量改通近路，于是有了这条古道，将东吴镇西村和绿野村连接起来。

村中古道

“龙”字巨型刻石

灵佑庙

这座四合院式的古庙，始建于清乾隆二年（公元1737年），距今有近300年的历史。庙里进门有戏台、天井及厢楼，戏台两檐高高翘起，螺旋式台顶上嵌着铜镜，有语音绕梁之妙。庙不大，庙内器物、塑像的油彩都十分光鲜。

绿野村面积不大，村庄面积0.15平方公里 ，全村共有400多户，人口约千人。村中史姓为大姓，村民耕读传家。四明史氏第廿八世史悠諴于清咸丰丙辰年中举人，他坚持不出仕，选择住在村里教书育人。从上世纪六十年代开始，尤其是70年代恢复高考制度后，村里陆续有学生考上名校。

村中风景