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内家拳 时尚女性新挑战  [复制]

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发表于 2017/02/24 14:24:26

楼主

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在宁波这片繁华的商圈

有这么一方净土

有这么一群佳人

她们

品茗  弹琴  闻香  习文

......


她们喜静 

静坐一杯茶 偷得浮生半日闲


她们习文

枕上诗书闲好处 门前风景雨来佳


她们追求生活 她们追求文化 

她们对时尚有着敏感的嗅觉

于是她们找到

宁波武术界的老前辈  宁波书法界的泰斗

陈启元先生 

认识到了

非物质文化遗产四明原始内家拳

第十三代掌门人夏宝峰先生

并邀请夏掌门去到这方净土

为佳人们带去时尚新挑战


  2017年2月19日下午,非物质文化遗产内家拳夏宝峰先生如约而至,华夏尚合院里佳人与高朋满座。
  
  
  
  
  

夏掌门先为大家介绍了内家拳的发源史,人物志和学武的本质等等。从明朝宁波的张松溪开始讲起,穿插一些历史趣闻,再到王征南到夏家和自己的一段跟爷爷的徒弟学拳的经历。由浅及深,让大家对内家拳文化有大致的了解。

接下来,夏掌门还讲了内家拳养生、防卫的功能,从正体、手法轨迹归类、呼吸等内家拳秘传法门,介绍了肢体运动、思维运动、呼吸运动对健康的重要性。不仅如此,夏掌门提到,良好的心态和生活作息,也是养生的良方之一。

对女性而言,学内家拳不仅可以防身,同时还能在学习过程中调理内腑,排毒养颜,并且瘦身塑形。  
  
  
  
  
  
  

陈启元老师(中间)坐立笔挺

听得认真而又细微

 
  
 
  
 
  结束之际

陈启元老师也忍不住有感而发
 
 今天是宝峰同志的讲课,我很认真的在听,听了以后我深有体会,这堂课我没有把它作为武术课,我把它作为文化课在听。因为我听出了文化的味道,我听出了文化的内涵,一开始,宝峰先生就讲了武术的本质目的并不是用在打人和以暴制暴上,而是为了和平,武术不应该理解为暴力,是一种智慧,应该是武道的层面上。内家拳是做好准备,等着你过来,以静制动,犯者应手即仆;你一开始就出手你就会受制于人,这就是武道。武道在中国是博大精深、根深蒂固的。上海的精武会霍元甲,霍元甲是在什么时候和别人家去搏斗的,那是在自身受到非常严重侵犯的时候。有一句话叫做“练武先练道,练功先练人”,这就是内家拳,这就是中华民族高尚的品质。

刚刚宝峰先生坐着打了一套拳,惊了我了!这明明是在写草书啊!行云流水,刚硬有劲,我相信这样写书法,这写出来的字绝对漂亮!大道至简,道亦相通!


华夏尚合院的“家长” 蓓蓓姐 致辞 
 

今天是我第一次与夏掌门见面,很是感慨。我早年跟日本结缘,在日本生活多年,发现日本现存的文化现象与中国的传统文化有着难以划分的关联,应该说是中国文化影响日本甚深甚远。在日本我听过影响日本文化思想较深的王阳明与朱舜水,王阳明与朱舜水都是我们宁波人,刚刚夏掌门也已提到,朱舜水在国内名气并不太大,鲜有人知,但是在日本却被奉为如圣贤一样的人物。今天听了夏掌门这么讲,我才知道原来宁波在武术方面与日本还有这么深的渊源,从宫本武藏至玄至妙的剑道,到现如今风靡全球的空手道、柔道等都受中国先贤的影响,且与宁波内家拳也有很深的渊源。夏掌门不仅仅是一位武者还是一位有内涵的文人!

通过这次讲座,我感受到内家拳不只是武术的一个拳种,更是一种教育方式。而且内家拳还是我们宁波人自己独有的传统文化,这激发了我非常深的宁波人的自豪感,激发了我热爱家乡的情怀,是我们宁波人的骄傲。以前出门在外的时候,特别是最近这几年,一说到宁波,就会被贴上标签,是比较物质、经济比较发达的地方,但是一说到文化,就没什么可说的了,与宁波人不能谈文化,宁波在很多人的概念中是一块文化沙漠地。宁波曾经有过这么多优秀的传统文化传承,如今却在何处?!我作为地道的宁波人,而尚合院作为宁波本土的一个人文空间,我们更有义务与责任去深挖宁波的传统文化,并宣传发扬它,让这种优秀的文化能继续影响和熏陶更多的宁波人。

  
 
  
 
  
 


防身养生一体的内家拳吸引着佳人

重拾中华传统文化

修身养性 御敌防身

佳人抱拳热情相送


你有旗袍

我有中山装

你是知性雍容

我是刚柔并济

你  谦卑有序

让我带你一起动静相宜

你  娇艳花容 

让我带你无惧时间流逝 恒久绽放




摘自内家拳夏宝峰掌门2014.7月前的发表文章

禅与内家拳圣凡一等而已

人世间真正厉害的东西不是这个拳和那个拳,而是智慧和正义,内家拳人所敬畏的此相,除此无二。人无法永远强壮,学拳的成功在知错能改,内家拳以不净观入手,体会的是佛无净土无上法门。佛讲因缘,却抱“善不受报”之决心。学内家拳“刀剑无眼生死难料”有视死如归之精神。世界上任何事情最后归约于平凡中的一个智慧的念头,所以发必中的,正气浩荡。

内家拳之人见佛拜佛是因为佛有“宏智正觉”,如此而已。无法生法就是禅,博而归约就是内家拳。古代精于内家拳者所记只有敬劲紧径切数字而已。禅与内家拳圣凡一等是因为智而已。内家拳敬如那摩、径如达摩、劲如疯魔、五字秘诀如佛修六度。刀剑相向的禅点在对决的真实,刀刃之下无关对手地位金钱声誉,内家拳的观照,唯有手中剑,唯有自己,才能解决此前生命的困境,除非你不学内家拳便罢,既是内家拳修道之人,就不能不题会及此。有神的气度,充满浩然正气。

内家拳所挡必糜,犯者即仆。有人认为礼佛参禅何必以刀剑相下来比喻,内家拳认定的是经世至用体现生命的如实,拳与禅在此地真正合一,武士也不只是打手和杀手的世俗生命,而是一种超越贴切的佛。



摘自夏掌门2014.07.02发表的文章

从日常生活看内家拳

中国文化的博大精深和最高境界不是在超凡脱俗,而是存在于世俗的日常生活当中,在儒是人与人的关系尽善尽美,在道家和禅家是取法自然,在医家是阴阳平衡五行生克,在兵家和武道在止戈和修养身心。说穿了是一种在生活里提高自己本领的一种手段。

手段无外乎保护自己和战胜对手,在内家拳谓攻与守。武道不常用,但不可缺。是因为现在的人把赤裸裸的掠杀变的所谓的文明了伪装好了。拨开看还在攻与守,如下棋,如穿衣吃饭游泳,如上学,如求职无不在保护自己武装自己战胜对手。

中国人好武侠,每个人或多或少都有武侠梦,但真正能懂得此武道精义的人绝对不多。在一般人眼中武是粗人干的事,而因为是粗人干的事把命丢掉了就是最大的吃亏了。

学武学内家拳不一定就很厉害,但一定有所改变。而且会以武入道,直接体会生活中更多粗事和俗事,大道至简的平常琐事。

如果懂了,从头到脚,内家拳将对你和你的生命来一次全新的阅读。黄宗羲是懂了得,他把俗的,如猿人打架的击刺之术称为内家拳,还力推自己的儿子学内家拳。小日本也很懂,提倡武士道精神。

健康是为了超越生命期限,自强是平静了自己战胜了对手从而解放自己。



内家拳   健康生活领跑者

修性养生 御敌防身

▶宝峰道场总务室:13566010002(胡)同步微信号

▶内家拳总部拳馆:宁波市海曙区蓝天路前丰街110号

热线电话:0574-87295166

▶内家拳服务中心:宁波市海曙区车轿街6号原高登数码广场11楼

热线电话:13486003009、15968914444

▶内家拳嵩江东路1号宝峰道场

热线电话:15867871606(金馆长:金义健 绳武堂嫡传小九天在练)

▶内家拳教育传承基地--宁波市鄞州区五乡镇中心小学

▶内家拳传承基地--宁波市宝幢铁佛寺

杭州

▶内家拳杭州下沙盛泰开元名都宝峰道场

热线电话:13616525556(李先生:李岳 绳武堂嫡传)

▶非常文武书院宝峰道场

热线电话:13819195128(阿桂院长:绳武堂嫡传)

福建

▶内家拳福建龙岩宝峰道场

热线电话:13616924865(翁馆长:翁西球 绳武堂嫡传小九天在练)



内家拳简介

内家拳名字,见载于清康熙八年(1669)浙东学派创始人黄宗羲在宁波白云庄为奉化人所著的《王征南墓志铭》中,因“以静制动,犯者应手即仆”,而成为有别于少林“外家”的独立武术流派。内家拳相传起于宋代丹士张三峰,但史记难考,故师承多从明嘉靖间宁波人张松溪开始计起。内家拳历来也是以张松溪的五字秘诀,阴阳十八法,十二归约为标准。张松溪传叶继美,叶所传五支近代来经各方面多方考证,现在唯陈贞石所传之奉化剡源夏枝溪一支独存,历经十一代至夏明土拳师,源流纯正,谱系可考。夏明土之孙夏宝峰先生幼承家学,颖悟勤习,参证详究,豁然贯通,成第十三代传人。因注册宁波市武协四明内家拳分会,夏家祖传的内家拳被称为“四明内家拳”,此拳种为解放以后首次公开的四明原传内家拳的宗源,所以“四明内家拳”又称为“夏家内家拳系统”。自2004年始,夏宝峰于城西白云庄成立宁波市武术协会内家拳分会和宁波老城海曙区武术协会,开馆教拳,将古传“敬、紧、径、劲、切”五字秘诀和“正义心、混元劲、十二规约”三要素教导学人,以其系统科学的教学方式、明显的养生功效及速成的实战效果,备受欢迎,经十数年之耕耘,桃李芬芳,成绩斐然。夏宝峰所保存及整理内家拳谱计14种,以“博而归约”的精深学理及“无隙可乘”的精湛技艺,屡获蔡龙云、吴彬、康戈武、陈顺安等名家嘉许提携,于2009年荣登浙江非物质文化遗产名录。夏宝峰继承的内家拳是民国时期,经夏明土先生去表存真保留了原始内家拳最核心的:七十二加一的变法,三十九打法,二十四加一的正侧,以及最精华的小九天(阴阳十八法)和十二归一(即十三丹功)其中又有贯气诀,文十段,武十段,十二段锦以及强硬拳术的四明长剑技和伤科易算等。拳谱名目:落路架、顺风锤、推扳手、南兵拳、内家醉八仙拳势、七十二行拳、雷公飞心腿、三十六计拳、小九天(阴阳十八法)、玄功绝技(分贯气诀、文十段、武十段、十二段锦等)、十二成一、龙行圣手(分靠打、缠打、脱打)、四明兵谱(分短棍、盘龙刀、四明剑谱、暗器类)等。


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