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《王征南先生传》 (清)黄百家  [复制]

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发表于 2021/05/25 13:30:29

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征南先生有绝技二:曰拳,曰射。然穿杨贯戟善射者,古多有之,而惟拳则先生为最。盖自外家至少林,其术精矣。张三峰既精於少林,复从而翻之,是名内家。得其一二者,已足胜少林。先生从学於单思南。而独得其全。余少不习科举业,喜事甚,闻先生名,因裹粮至宝幢学焉。先生亦自绝怜其技,授受甚难其人,亦乐得余而传之。有五不可传:心险者、好斗者、狂酒者、轻露者、骨柔质钝者。居室欹窄,习余於其旁之铁佛寺。
其拳法有应敌打法,色名若干:长拳滚斫、分心十字、摆肘逼门、迎风銕扇、弃物投先、推肘捕阴、弯心杵肋、舜子投井、剪腕点节、红霞贯日、乌云掩月、猿侯献果、绾肘裹靠、仙人照掌、弯弓大步、兑换胞月、左右扬鞭、銕门闩、柳穿鱼、满肚疼、连枝箭、一提金、双架笔、金刚跌、双推窗、顺牵羊、乱抽麻、燕抬腮、虎抱头、四把腰等。
穴法若干:死穴、哑穴、晕穴、咳穴、膀胱、虾蟆、猿跳、曲池、锁喉、解颐、合谷、内关、三里等穴。
所禁犯病法若干:嬾散、迟缓、歪斜、寒肩、老步、腆胸、直立、软腿、脱肘、戳拳、纽臀、曲腰、开门捉影、双手齐出。
而其要则在乎錬,錬既成熟,不必顾盼拟合,信手而应,纵横前后,悉逢肯綮。
其錬法有錬手者三十五:斫、削(xiāo)、科、磕、靠、掳、逼、抹、芟、敲、摇、摆、撒、镰、扌囂、兜、搭、剪、分、挑、绾、冲、钩、勒、耀、兑、换、括、起、倒、压、发、插、削(xuē)、钓。
錬步者十八:瓦(上左土右石,下瓦)步、后瓦步、碾步、冲步、撒步、曲步、蹋步、歛步、坐马步、钓马步、连枝步、仙人步、分身步、翻身步、追步、逼步、斜步、绞花步。
而总摄於六路与十段锦之中,各有歌诀。
其六路曰:
佑神通背最为高,斗门深锁转英豪,仙人立起朝天势,
  撒出抱月不相饶,扬鞭左右人难及,煞鎚冲掳两翅摇。
其十段锦曰:
立起坐山虎势,回身急步三追,架起双刀歛步,滚斫进退三回,分身十字急三追,架刀斫归营寨,纽拳碾步势如初,滚斫退归原路,人步韬随前进,滚斫归初飞步,金鸡独立紧攀弓,坐马四平两顾。
顾其词皆隐略难记,余因各为诠释之,以备遗忘。
诠六路曰:斗门:左膊垂下,拳冲上当前,右手平屈向外,两拳相对为斗门。以右足踝前斜靠左足踝后,名连枝步。右手以双指从左拳钩进复钩出,名乱抽麻。右足亦随右手向左足前钩进复钩出,作小蹋步,还连枝。○通臂:长拳也,右手先阴出长拳,左手伏乳,左手从右拳下亦出长拳,右手伏乳,共四长拳,足连枝,随长拳微搓挪左右,凡长拳要对直,手臂向内、向外者,即病法中戳拳○仙人朝天势:将左手长拳往右耳后向左前斫下,伏乳,左足搓左,右手往左耳后向右前斫下钩起,阁左拳背,抅右拳正当鼻前,似朝天势,右足跟划进当前,横向外,靠左足尖,如丁字样,是为仙人步,凡步俱蹲矬,直立者病法所禁。○抱月:右足向右至后大撒步,左足随转右,作坐马步,两拳平阴相对,为抱月,复搓前手还斗门,足还连枝,仍四长拳,歛左右拳,紧叉当胸,阳面右外左内,两肘夹胁。○扬鞭:足搓转向后,右足在前,左足在后,右足即前进追步,右手阳发阴,膊直肘平屈横前,如角尺样。左手扯后伏胁,一歛,转面,左手亦阳发阴,左足进同上○煞鎚:左手平阴屈横,右手向后兜至左掌,右足随右手齐进至左足后。○冲掳:右手向后翻身直斫,右足随转向后,左足揭起,左拳冲下着左膝上为钓马步,此专破少林搂地挖金砖等法者,右手掳左肘,左手即从右手内竖起,左足上前逼步,右足随进后仍还连枝,两手仍还斗门。○两翅摇摆:两足搓右作坐马步,两拳平阴着胸,先将右手掠开,平直如翅,复收至胸,左手亦然。
诠十段锦曰:坐山虎势:起斗门,连枝足搓向右作坐马,两拳平阴着胸○急步三追:右手撒开,转身,左手出长拳,同六路,但六路用连枝步,至搓转方右足在前仍为连枝步,而此用进退歛步,循环三进。○双刀歛步:左膊垂下,拳直竖当前,右手平屈向外,叉左手内,两足紧歛步。○滚斫进退三回:将前手抹下,后手斫进,如是者三进三退。凡斫法,上圆中直下仍圆,如钺斧样○分身十字:两手仍着胸,以左手撒开,左足随左手出,右手出长拳,循环三拳,右手仍着胸,以右手撒开,左足转面,左手出长拳,亦循环三拳。○架刀斫归营寨:右手复叉左手内,斫法同前,滚斫法但转面,只三斫,用右手转身○纽拳碾步:拳下垂,左手略出,右手下出上进,俱阴面,左足随左手右足随右手搓挪,不转面两纽○滚斫退归原路:左手翻身三斫,退步○縚搥连进:左手平着胸,略撒开,平直,右手覆拳兜上,至左手腕中止,左足随左手入,歛步翻身,右手亦平着胸,同上○滚斫归初飞步:右手斫后,右足搓挪○金鸡立紧攀弓:右手复斫,右足搓转,左拳自上插下,左足钓马近半步,右足随还连枝,即六路拳冲钓马步○坐马四平两顾:即六路两翅摇摆,还斗门,转坐马摇摆。六路与十段锦多相同处,大约六路錬骨使之能紧,十段锦紧后又使之放开。
先生见之笑曰:“余以终身之习,往往犹费追忆,子一何简捷若是乎?虽然,子艺自此不精矣!”
余既习其拳,射则以无其器,而仅传其法。其射法:一曰利器,调弓审矢,弓必视乎己力之强弱,矢又视乎弓力之重轻,宁手强於弓,毋弓强於手,如手有四力五力,宁挽三力四力之弓,古者以石量弓,今以力,一个力重九斤四两,三力四力之弓,箭长十把,重四钱五分,五六力之弓,箭长九把半,重五钱五分。大约射的者,弓贵窄,箭贵轻,御敌者,弓宁宽,箭宁重。二曰审鹄。鹄有远近,欲定镞之所至,则以前手高下准之,箭不知所落处是名野矢,欲知落处,则以前手之高下分远近,如把子八十步,前手与肩对,一百步则与眼对,一百三四十步则与眉对,最远一百七八十步则与帽顶相对矣。三曰正体,盖身有身法,手有手法,足有足法,眼有眼法,射虽在手,实本於身,忌腆胸偃背,须亦如拳法,蹲矬连枝步,则身不动,臀不显,肩肘腰腿力萃於一处。手法务要平直,必左拳与左肘,左肩及右肩右肘节节相对,如引绳发箭时,左手不知巧力,尽用之右手左足尖,右足跟与上肩、手相应。眼不可单看把子,盖眼在把子,则手与把子反不相对矣,只立定时将左足尖恰对垛心,身体既正,则手足自相应,引满时,以右眼观左手,无不中矣!
然此虽精详纤悉,得专家之秘授者,犹或闻之。而惟是先生之所注意,独喜自负,迥绝乎凡技之上者,於拳则有盘斫。拳家唯斫最重,斫有四种:滚斫、柳叶斫、十字斫、雷公斫,而先生另有盘斫,则能以斫破斫。於射,则於斗室之中,张弦白矢,出而注镞,百发无失。卷席作垛,以凳仰置桌上,将席阁之,使极平正,以矢镞对席心,离一尺,满彀正体射之,矢着席,看其矢镞偏向,或左或右,即时救正之,上下亦然,必使其矢从席罅无声而过,则出而射镞。但以左足尖对之,信手而发,自然无失。此则先生熟久智生,划焉心开而独创者也。方余之习拳於铁佛寺也,琉璃惨澹,土木狰狞,余与先生演肄之余,浊酒数杯,团圞绕步,候山月之方升,听溪流之呜咽,先生谈古道今,意气忼慨。因为余兼及枪、刀、剑、钺之法,曰:“拳成,外此不难矣。某某处即枪法也,某某处即剑、钺法也。”以至卒伍之步伐,阵垒之规模,莫不淋漓倾倒,曰:“我无传人,我将尽授之子矣!”余时鼻端出火,兴致方腾,慕睢阳伯纪之为人,谓天下事必非龌龊拘儒之所任,必其能上马杀敌下马擒王,始不负七尺於世。顾箭术虽授,未尝习其支左屈右之形,因与先生约,将於明年正月,具是器而卒业焉。当是时,西南既靖,东南亦平,四海晏如,此真挽强二石不若一丁之时。家大人见余跅弛放纵,恐遂流为年少狭邪之徒,将使学为科举之文。而余见家势飘零,当此之时,技既成而何所用,亦遂自悔其所为。因降心抑志,一意夫经生业,担簦负笈,问途於陈子夔献、陈子介眉。范子国雯、万子季野、张子心友等,而诸君子适俱亦在甬东。先生入城时,尝过余斋,谈及武艺事,犹为余谆谆恺切,曰:“拳不在多惟在熟,鍊之纯熟,即六路亦用之不穷,其中分阴阳止十八法,而变出即有四十九。”又曰:“拳如绞花槌,左右中前后皆到,不可止顾一面。”又曰:“拳亦由博归约,由七十二跌(即长拳滚斫、分心十字等打法名色)三十五拿(即斫、删、科、磕、靠等)以至十八(即六路中十八法),由十八而十二(倒、换、搓、挪、滚、脱、牵、绾、跪、坐、挝、拿),由十二而总归之存心之五字(敬、紧、径、劲、切),故精於拳者,所记止有数字。”余时注意举业,虽勉强听受。非复昔时之兴会,而先生亦且贫病交缠,心枯容悴而惫矣!
今先生之死止七年,干戈满地,锋镝纵横,吾乡盗贼亦相蚁合,流离载道,白骨蔽野。此时得一桑怿足以除之,而二三士子犹伊吾于城门昼闭之中。当事者命一二守望相助等题,以为平盗之政。士子摭拾一二兵农合一之语,以为经纪之才。龙门子秦士录曰:“使弼在,必当有以自见。”言念先生竟空槁三尺蒿下,宁不惜哉!嗟乎!先生不可作矣!念当日得竟先生之学,即岂敢谓遂有关于匡王定霸之略,然而一障一堡,或如范长生樊雅等护保党闾,自审谅庶几焉!亦何至播徙海滨,担簦四顾,望尘起而无遯所,如今日乎?则昔以从学于先生而悔者,今又不觉甚悔夫前之悔矣!先生之家世本末。家大人已为之志,小子不敢复赘。独是先生之术,所授者惟余,余既负先生之知,则此术已为广陵散矣,余宁忍哉?!故特备著其委屑,庶后有好事者,或可因是而得之也!虽然,木牛流马,诸葛书中之尺寸详矣,三千年以来,能复用之者谁乎?

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