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成忠臣“闲言碎语”里的博大精深,——(摘自人民网)  [复制]

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发表于 2020/03/06 10:17:17

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在当今物欲横流、金钱至上的世风之下,我也有幸遇到到一位“粪土当前万贯金、不为铜臭惜折腰”的人。罕见矣。
  早晨和傍晚牵着爱犬“核桃”游山玩水,风雨无阻。上午画画,书法已封笔不写了。下午读书品茗会下朋友。晚上因夜盲症出不了门,也不看电视,以保护眼睛。这是著名画家成忠臣每天的生活规律,很潇洒,让人羡慕。今年刚50岁的成忠臣赫然一位品高德邵,学养高深的得“道”之士,很不符合这个年龄,让人不可思议。
  我俩认识起初是经山东省委宣传部常务副部长高挺先介绍,以后成为至交好友。他每次来泰安华侨大厦下榻,我们都叙聚几日,无话不谈,十分投机开心。他每到一地都跟着一位形影不离的好友,人称“老任”,原是当地文化局的领导。此人幽默、智慧、乐天、达观,给人以温和、亲切朴实的感觉,难怪他们之间交往了二十多年。成忠臣给人的初步印象是不谈艺术不多言,可用惜语如金来形容。但谈起艺术他会操着一股浓味胶东话滔滔不绝。他对历史、艺术及人生有着很深的体悟,谈吐中他丰富的人生阅历及有创见的思维让人惊叹,既有知识性,也有趣味性,可谓博大精深,让人受益良多。现琐忆整理出一些他的“闲言碎语”与关注他的人分享。
  他谈起1982年初识刘继卣时,刘老示范画鸡。在与刘老交谈鸡趣时,成忠臣告知刘老在乡下农村如果小孩做错了事,大人会一面打骂一面用鸡形容“记吃不记打”。刘老笑着说“记吃不记打是鸡的美德,人如能做到这美德就相当不得了”。时隔多少年后,当成忠臣在社会上经历许多世事沧桑后,才真正体会到“记吃不记打”寓含着多么丰富小中见大的哲理,无论什么人,如真能做到“记吃不记打”就崇高伟大。一个人在困难的时候,给口饭吃的人永远不要忘记,当你在事业上成功的时候,鲜花、掌声、名誉、地位都有了,那些打过你的人,整过你的人,还去计较什么?如去计较,你什么事也干不成。
  他谈起恩师叶浅予常告诫“画画要忠于艺术,不能成金钱的奴隶”。恩师的告诫他当成左右铭,时刻都牢记在心。成忠臣对待艺术,视如生命,创作态度一丝不苟。他从没为了谋求生活享受,把灵魂卖给魔鬼。他常讲,如出卖灵魂去享尽荣华富贵,自己也成了一个没有灵魂的人。老任告诉我“他天天烧画,不满意就烧,裱好的都烧,很多字画一把火就烧了”。我听后忙说“再别烧,不满意的不能送我么?”他说“一个艺术家如在艺术上没一个创作态度,把自己就毁掉了。你要张画,我答应你,但你要耐心等。”我说我除了崇拜毛泽东外,我还崇拜鲁迅,请您给我画幅鲁迅吧!这一等就整整一年,他画了幅鲁迅。事后老任讲“成老师创作凭灵感,他每幅字或画都当成自己的孩子,轻易不送人,他能送幅画说明你的脸够大的,在我们当地市委领导都求不出他的画。”了解成忠臣的人都知道他在创作上很严肃,从没有重复作品,都是原创作品,可见他对待艺术的态度。
  与他接触我才知画坛有“南陆北李”之说,南指陆俨少,北指李可染,是指两人在艺术上的造诣。但陆俨少的画价位跟李可染远远不能比,差的不是一个档次,为什么?并不是陆俨少艺术水平不如李可染,而是陆俨少屈从于画商,停止了艺术上的创新和追求,最终影响了他的艺术成就。陈传席评价陆俨少可谓一针见血:“贫者,玉成了他,使他练就了一手过硬的基本功,钱,破坏了他,如果不是钱包围了他,他也许能成为一代大师”。真正的艺术家都应记住陆俨少的教训。
  每次谈起艺术,成忠臣总说一个人既然从事了这个行业,就应努力修炼自己的艺术水平,有了一定的水平市场自然会认可。而现今一些人不这样,他不好好炼艺去想歪门邪道,有些人花钱弄张润格证书糊弄人。稍懂艺术市场规律的人都明白这是狗皮膏药,只能让人笑起不到作用。书画市场上的价值是分两个极端“一钱不值”和“万钱不卖”,这说明它的价值不可能像其他商品那样准确地定价位。成忠臣反对艺术市场上的以平方尺论价观点,他说以平方尺论价本身就是误导,即是一个艺术家,同一阶段创作的作品,也会因题材、材料、是不是原创、应酬来决定。如作品不是“原创”,都属于“行货”,而行货与原创作品的价差都在几十倍以上。什么是原创,是指一个艺术家经过精心构思而作的唯一作品。而行货是指按固定模式大量复制流水作业。真正有眼光、有财力的投资者都是花大价钱去购“真、精、新”的原创作品,而不会去图便宜去买“行货”。
  成忠臣在书法上有很深的造诣,是公认的大书法家。人民出版社曾出版他的专著《毛泽东书风技法解读》在社会上产生了很大的影响。我也爱好书法,常和他请教书法创作上的技巧。他从14岁开始练书法,至到2010年才把书法写出了艺术,才知什么是真正的书法。写字的道理很简单,用轻重缓急表现浓淡枯湿,这看似简单的道理却相当遥远,相当艰难。拿起毛笔写字人人都会,可这字写出艺术,内涵和品位却不那么容易。这不仅需要一个人的长期勤奋和坚持,而且还需要“牵扯上一大堆知识面”。高品位书法里的那种墨色,对有雄心的人来讲是来之不易的,决不是胡涂乱画就否定得了的。尽管在一些人眼里就那么两下子,可这两下子就是一辈子,有的人奋斗一辈子也得不到“这两下子”。当然,老百姓也许永远分辨不出林散之的字与农村老先生的字区别在哪?
成忠臣与史树青先生交往深厚,他在古字画鉴定上造诣很高,眼光很毒,常让史老赞叹不已。国内很多电视台的鉴宝节目,聘他做了鉴宝专家,一次一家知名电视台的鉴宝栏目,一幅吴作人的熊猫图,所有专家都讲真迹,偏偏他讲是假的,后来果然吴作人夫人萧淑芳先生也指认为假。他一看这些电视台节目全搞笑娱乐,干脆就不伺候了。成忠臣还有个拿手绝活,是易学风水研究方面的稳世高手,这源于他研究鉴定古字画,为揭开古代山水画的玄机,从中了解到古人是用太极图原理构图,同时也了解到古人都是阴阳五行学说来绘制山水画,从此他从九六年迷上研究古老哲学之源的《易经》,不断从历史、天文、艺术、地理、《黄帝内经》这些书籍中寻求营养。他尤精于奇门遁甲和象教易学方面的研究,他和山大刘大钧被世界哲学家、第三代新儒家代表人物、国际易经学会会长、夏威夷大学终身教授成中英先生誉为“推动大陆易学研究迈出重大里程碑的人”。史树青老还告诉我“他的绘画同样让他吃惊,其水平相当高,用常人难以企及不为过,如不署名,绝对会让人认为是民国时期的某位大名家手迹。他从不用现在的化学原料,而是十分昂贵的古代矿物宝石色,如今这些东西价堪比黄金,十分昂贵,而且现在这类颜料相当稀少”。
据说他从不去用《易经》占卜算命,很多政府官员、明星、企业界精英,千方百计求他测算指点迷津,都被他婉拒。  
  谈起画画,成忠臣说同样是画画的,有人画的是艺术,有人画的是商品,两者是有区别的。画艺术者是创造劳动,画商品者是重复制作。创造劳动者选择好会登上艺术的高峰,选择不好会走向艺术的平庸,这要看人生的转折点上的机遇。它是未来大师的候选人。而重复制作者属匠人一种,一辈子没创造性,终年累日无大差别地局限于那点技巧,永远成不了气候。成忠臣除是画家外,还是大收藏家,他告诉我投资书画的道道,选画是关健,跟选股票找“潜力股”一样,选择标的相当重要。但这些很多人不懂,不舍得花钱总抱着捡漏永远吃亏。他讲了一件事,1996年春有位企业老总要他帮选购幅大画装修办公室。当时他出于好心帮联系北京的丁井文老,丁老因无儿无女,有人收藏也乐意成全。他讲大画有两幅黄胄的人物骑马在草原上,是八尺整幅的。丁老看在成忠臣面子上,每幅开价六万元。而这企业老总由于不懂画,加上舍不得花这六万元钱而错失机会。最后此人通过《中国书画报》广告联系一位河南画家,花二千元钱购了幅丈二山水画,这类画再放一百年也是没用的垃圾。而黄胄的八尺人物画,现在市价至少也在千万以上。后来听说这二幅画被河北人购走。每提此事,成忠臣总说,那时我也傻,怎么就不买着呢?而且丁老手中还有很多其他名画家的,可世上没有后悔药,这种机会再也不会有。
  成忠臣十分关注书画市场的打假问题,他说书画打假高喊多少年了,一直没有解决,而且市场越来越乱,假画泛滥的原因是中国书画市场不成熟造成的。其实要建立行之有效的书画打假方案是很容易的。问题是国家缺乏相应的政策法规。在国外,画家是不能随便售画的,全由经纪人代理。国外经纪人得考试取得资格。合格后才能到政府部门去注册,画家是只管创作,一切由经纪人操作,不经过经纪人的画家作品不能进入市场。实行经纪人制的好处是,一是可有效的抑制赝品,二是经纪人持特种行业的商业发票,按月向税务征管部门申报,政府可有效控制画家税收的流失。
  一次在泰安,山东威玛铸铁锅炉公司老总高国庆请客,席间成忠臣谈了两个观点,让所有人听来有点离经叛道的味,但争辩后才知他的见解十分高深。他说中国画坛有两个人的观点他很赞成,一是李小山提出的“中国画穷途末路”,二是吴冠中提出的“笔墨等于零”。在他的观点上,中国画坛这样的人少了,如多了中国画就能真正繁荣起来。李小山提出的中国画穷途末路论遭到很多人断章取义来攻击。如果我们从中国画几千年来的发展史来明智分析,中国画确实到了非改造不可的地步,再不改造就面临死亡的危险。吴冠中提出的“笔墨等于零”也很高明,成忠臣讲“零”在数学上是很重要的数字,它无正负,是一切数字的起点,加在任何数字上都不增值,他的真正含义是,笔墨最重要。当时我们很多人都没转过弯,说“零”怎么加在任何数字上都不增值,成忠臣的解释让大家恍然大悟,我们把“加”都理解成“添”了,“加”应在前面,后面是“添”。
  作者曹文英(泰安日报社总编辑、高级记者)

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